在銀閣寺前搭巴士前往市區另一端的金閣寺，車程約莫半小時。
金閣寺原名陸苑寺，此名來自於室町幕府第三代大將軍：足利義滿的法名。陸苑寺落成於1397年，因為核心建築「舍利殿」的外觀以金箔裝飾，看起來金碧輝煌、瑞氣千條，氣勢驚人，因此也稱為金閣寺，與後來建成的銀閣寺互相輝映。
金閣寺與銀閣寺真不愧是齊名的京都寺院，就練護身符門票的販售方式都相同。不過銀閣寺沒有這張中文說明的樣子。
一進來就立馬會看到金光閃閃的金閣寺核心建築－舍利殿。恰巧下午來光線還不錯，成像相當OK！這讓我深深地思考以後如果是以拍照為主的行程，是否要先調查主景是面向哪個方位，進而思考適合早上還是下午來呢，甚至是什麼季節來呢...
舍利殿的上方有隻金雞獨立著。事實上，最原始落成的「舍利殿」在1950年因為一場火災而焚毀。現今的「舍利殿」是1955年重建的，更於1987將外壁的金箔重新裝飾過，怪不得看起來如此霸氣呀。
寺內其他建築
足利義滿喝水專用泉
足利義滿洗手專用水
龍門瀑布與鯉魚石...... 意義不明
金閣寺其實占地很小，銀閣寺好歹還有個小山可以爬，金閣寺根本是把舍利殿照完之後就沒東西可以看了。出口處有一間不動明王的廟，以及販售紀念品的店。
連續兩天看了好多神社、神宮、寺院，我非常好奇到底這期間有何差異呢？寺院還明顯看得出是佛教，但是神社與神宮的分別才是真正令我納悶之處。在寫這篇文章時，在網路上查了一些資料，我就以最簡單的內容來說明。有時間再畫圖說明吧
關於神社、神宮、寺院的差別！？
其實日本的「神道」與中國的【道教】相似，都是以自然或者人物為祭祀對象，將其升格為神；中國傳入日本的「佛教」與原本的佛教相去不遠，都是祭祀佛教經典中的神明。
所謂的神道，祭祀的對象包含：日本古代的諸神、自然界的神靈、對國家有功的人物、外來的神明、歷代日本天皇。
日本古代諸神指的就是傳統日本神話中出現的諸神，有在玩日本遊戲的話應該就會略知一二。例如日本的太陽神－天照大神、斬殺八岐大蛇的須佐之男（或稱素盞嗚尊，スサノオ），斬殺八岐大蛇後取出的天叢雲劍（又名草薙劍）等。全日本祭祀須佐之男的神社不少，恰巧昨天去的八坂神社就是其中之一。
自然界的神靈包含的更廣，只要能想到的神靈幾乎都算，例如大地之神、山神、水神、風神、雷神、武神、穀物神等等。當然，同樣的神靈在日本各地都會有神社奉祀，奈良的春日大社就是祭祀建御雷神（タケミカヅチ）的神社之一。
對國家有功的人物，包含了對國家有功的皇親國戚，或者是為國捐軀的軍人。例如台灣偶爾會在新聞中所聽到的靖國神社，就是祭祀在世界大戰時期為日本帝國所戰死的軍人及其眷屬，也就像是台灣的忠烈祠。
外來的神明則是指來自日本以外宗教的神明，例如中國的道教以及佛教。
以上這四類就是常見的神社，其中規模較大的也會稱為大社，例如春日大社，以及我沒有去但也是京都著名景點的伏見稻荷大社。
最後，專門祭祀日本天皇的神社不稱為神社，而稱為神宮。部分地位特別重要，被視為是日本人祖先的神明也會以神宮的等級祭祀之。祭祀天皇的，例如上篇提到的平安神宮，以及位於東京的明治神宮。祭祀神明的，例如天照大神在日本到處都有神明神社祭祀之，但是本社位於伊勢神宮內宮。伊勢神宮外宮所祭祀的是掌管食物的豐受大神。
簡單來說，只要是【神社、大社、神宮】，基本上信奉的都是日本本土的「神道」。
而叫做【大社、神宮】的是規模比較大的神社，但是其中的差別在於祭祀對象。
大致上可以用這樣的方式來分類，偶有例外，不過對觀光客來說這樣的認知足矣。
※2016年筆者又寫了一篇更深入介紹神社社格的文章，請見此處
至於佛教，就單純許多，與我們所熟知的佛教基本上沒什麼差異。基本上佛教的建築不論大小都稱為【寺】，大者例如說奈良的東大寺、東京的淺草寺；中者諸如這一篇的金閣寺、上一篇的銀閣寺、明天的天龍寺。【院】則是寺中的別舍。
神社與寺院相異之處不少，就不一一細說了。但相同之處，可能是都有賣御守吧......
而台灣的宮與寺其實也是類似這樣的概念，一般來說，宮是祭祀道教，寺則是祭祀佛教。其實有更嚴謹複雜的規則，但我在這裡就不繼續討論啦！
京都第二天就到此告一段落，其實我已經逛到有點沒力了。離開金閣寺之後就搭上公車回到車站，晚上的時間當個阿宅逛YODOBASHI~ ^o^
京都之章
第11回：初訪千年古都－京都清水寺
第12回：京都八坂神社、祇園
第13回：京都御苑
第14回：三大名城之二条城
第15回：平安神宮適逢成人式
第16回：哲學之道與銀閣寺
第17回：金閣寺＆神社與寺院的區分
第18回：京都嵐山之渡月橋
第19回：京都嵐山之天龍寺
第20回：京都嵐山之清涼寺、大覺寺＆難得雷禪
第21回：京都嵐山之竹林隧道、大河內山莊
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